日坛公园百科,日坛公园祭祀2014
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图文 梦儿遥遥
日坛,又名朝日坛,是古老北京著名的文物古迹“五坛”:天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛(又说“社稷坛”的)之一,也是明清两代帝王祭祀朝拜大明之神——太阳神的地方。在明清时代,每逢甲、丙、戊、庚、壬年,皇帝就要在春分日的寅时亲临日坛朝日,其它年份由文臣代行。
大型祭日壁画
日坛公园位于原朝阳门外,建于明嘉靖九年(1530年),公园的中心,既是一道红墙圆形环绕的祭日坛;白石砌成一层方台,坛面明代为红琉璃,以象征太阳,清代改为方砖墁砌,正西有白石棂星门3座,西门外有燎炉、池等。北为神库、神厨、宰牲亭、钟楼。南为具服殿。清乾隆七年(1742年)改建于坛西北角。
白石棂星门
门边墙角兽头
因为白石棂星门加栅栏上锁,只好隔门而拍
圆形红墙环绕,喻示天圆地方
祭日坛的红墙外,同所有的皇家园林一样,古树参天,松柏肃穆,夏季走在其中,浓荫蔽护,凉意微微;实为休闲避暑的好去处。
九龙柏
如今林木成荫,路面整齐,古朴典雅,景色幽静的日坛公园更加绮丽秀美。日坛东南角有神库、宰牲亭、做祭品的神厨、皇帝祭祀前更衣和休息的具服殿等。
现又新建了东南方的“清晖观日”景区和南侧的“曲池胜春”景区。曲池之北建有环水的“鸢飞鱼跃”,池中有天鹅展翅造型,下面有小蟾望天造型,生动活泼。坛东有一株古柏,坛西有一片日本樱花。喷泉、假山、藤架随处可见。
清晖观日
鸢飞鱼跃
曲池胜春
从儿童游乐场,到年轻人的绝壁攀岩,从休闲社到老年人养性修身的茶社,这里全方位的适合于各个年龄段的人群悠游;尤其是恰好临近使馆区,所以可以看到来自世界各个国家与洲界的不同肤色的不同人种、大大小小的在绿树鲜花中绽放般的展览。
值此闹市之中,有如此这般一方清净休闲之地,籍以放松疲惫紧张的身心,尽享闲暇,怎不令人羡慕、向往?
不收门票哦
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景点地址北京市朝阳区朝外北日坛路6号开放时间全天免费门票信息最佳旅游季节最佳旅游时间4-11月1小时日坛公园简介历代帝王都重视祭天,对太阳的崇拜始终是重中之重,可见其在古代的超然地位。日坛作为日坛,是北京著名文物“五坛”之一,具有很大的历史研究价值和文化价值。日坛公园在历史上曾多次遭到破坏。改造后,日坛公园的主要景观包括祭日壁画、西南景点、曲池圣春、育新园、牡丹园、老年活动区等12个景观。园内绿树成荫,道路整洁,满园古色古香。进去之后,仿佛进入了另一个世界。日坛公园景色各异,四季各有特色,尤其是秋天,秋高气爽,秋叶飘落,漫步在日坛公园的小路上,令人心旷神怡。夜幕降临,华灯初上,在北京的高楼大厦里,在五光十色的霓虹灯下,在喧嚣的车流中,有一种属于日坛公园的宁静。浮躁的一天过后,漫步其中,融入其中,你一定能领略到日坛公园的古朴气息和独特魅力。在日坛公园的西北角,安葬着革命烈士马军——。马军烈士是和邓在天津搞学生运动时的战友,一起走过了那段动荡不安的岁月。不幸的是,1928年,他被汉奸出卖,在北京被张。牺牲后葬于日坛公园。日坛公园每年都会举办春分朝阳艺术节、烈士纪念等大型文化艺术活动。每次都会吸引大量游客前来参观。日坛公园交通路线:市内乘坐1路、4路、729路公交车在日坛路下车,向北400米即到日坛公园南门;乘坐44路、800路、750路公交车在雅宝路下车,向东300米即到日坛公园西门;乘坐112、846路公交车,在陆深街下车,向南200米;乘坐43路、110路、28路公交车到芳草地,在日坛公园北门下车向西200米即到。交通:北京市朝阳区日坛路;乘坐1、4、43、28、57、120路公交车或109路电车,日坛公园的主要景观,日坛西面的祭坛,是一个用白石砌成的方形平台。西面有三座白石门,其他三面各有一座。从面向西门的外坛到西门是神道,是帝王祭祀太阳的必经之路。日坛公园主要景观:园坛、西天门、北天门、神库神厨、屠场亭、服饰馆、祭日壁画、西南景区、曲池圣春、育新园、牡丹园、老年活动区等。东南新建“清辉观日”景区,南有“曲池胜春”。日坛公园美食紫光园(东大桥店):煎饼宫的炸酱面和炸鸡丁很好吃!味道像老北京,但是人多!渝乡人:菜做的很合我的口味,就餐环境不错,服务员也很热情。香港餐厅:地方很大,不需要等。菜的种类很多,有几个味道还不错。烧鹅是我的最爱,甜点也不错。/p
一提到国贸,人们脑海中一定会浮现出豪华的大酒店、高耸的写字楼、挤得水泄不通的大马路。然而,在国贸西边有一个闹市中的世外桃源,却很少被外地游客发现,那就是日坛公园。日坛公园是北京市首批精品公园,日坛又叫朝日坛,始建于明嘉靖九年,是明清皇帝祭祀太阳的祭坛,坛西侧有燎炉、瘘池,背面有神库、神厨、宰牲亭、钟楼等建筑。50年代,日坛被开辟为公园,占地面积20、62公顷。70年代初,栽植了象征中日友好的大山樱花树,后陆续建成祭日壁画、曲池胜春等景观,2006年被评为国家级重点文物保护单位。
走进日坛公园的大门,首先映入眼帘的是一副巨幅金**壁画,壁画长15米,高6米,绿色琉璃瓦顶。壁画中央是金鸟太阳神,上有飞天,下有帝王、群臣及百姓祭祀太阳神的隆重场面。两侧是“后日射日”、“夸父追日”等有关太阳神的传说。
雨中的竹林,绿得像欲滴的翡翠,我站在雨中矗立,不敢迈步,生怕把镜面踩碎。来这里最好是结伴同行,独自一人很容易恍惚,迷失在仙境里。
真的是曲径通幽处,绕过迂回的小路,爬到半山腰,映入眼帘的是一池绿宝石一样晶莹剔透的清水。水边树木参天,亭台楼榭,美不胜收。
湖边还有个非常大的荷花池,圆盘一样的大叶子在风中摇曳,花儿在绿叶间时隐时现。也许这里的荷花比其他地方盛开的要早,剩下不多的花儿有点残败,但满池的莲蓬就是几天前荷花的盛景。
这样的两朵荷花不就是爱情的写照吗?要多少年的修行才换来今生雨中的相拥而泣?我必须是你近旁的一株莲藕,根,紧握在地下,叶,相触在云里,每一阵风过,我们都点头致意。你若不离不弃,我必生死相依。
这样的庭院透出江南园林的小巧精致,梦里水乡的百转千回。
这样的山路,总是给人以无限遐想:“年少的你,是否还在朝来时的路上张望?”
这处美景叫曲池胜春,月季花又叫胜春花,这处景观因为园内种有很多月季花而得名。人工湖的湖心,有一对展翅高飞的白天鹅,白天鹅羽翼下的湖中藏着一只癞蛤蟆,昂起头望着欲飞的白天鹅。“曲池胜春园”是画家李苦禅老先生的题字,被刻在园子南入口的假山石上。
大雨突然来了,躲闪不及的人们纷纷跑到一棵大树下,我不仅惊叹;好大的梧桐树啊!走近一看,树下有个牌子上写着:悬铃木,原来这棵树不叫梧桐树吗?百度后才知道,其实它穿上马甲也是梧桐树,因为到了秋天它就脱去一身绿装,满树悬挂着像铃铛一样的果实,所以又叫悬铃木。
当然,悬铃木虽然是个庞然大物,但不是这个公园最古老的树木,坛壝外的这棵九龙柏才是树王,已经一千一百多岁了,历尽沧桑,弯曲的树干犹如九条苍龙向天空伸展,盘踞护守着坛壝,苍劲有力、气势磅礴。
坛壝是日坛公园的主体建筑,四边各有九级的台阶,四周有圆形砖墙,矮墙正门西向,三门六柱,南北东三面各有一门两柱。日坛正式作为帝王祭祀太阳的场所是在明隆庆元年(1567年),在此之前祭祀太阳都是在天坛圜丘外从祭。此后有明崇祯,清乾隆、嘉庆和道光4位皇帝到日坛亲祭,最后一次是清宣宗皇帝于道光二十三年(1843年)亲祭。此后祭日的礼仪渐渐荒废,护坛人员裁撤,多年失管、失修,逐渐破败 。新中国成立以后,北京市政府决定将日坛辟为公园,并维修了部分建筑。
这里是神库、神厨,位于坛壝正北侧,神库是安放大明神位的地方。神厨是放置加工贡品的地方,神厨北侧的宰牲亭是洗涤洁净牲畜的地方。
七间殿原名祭器库,乐器库、棕荐库,是为了放置祭祀典仪用到的祭器、乐器、草席棕垫等物品的仓库,各为三间。清道光年间失火,烧去了两间,剩下现在的七间空房,被后人称为“七间殿”。
钟楼:明嘉靖十年(1531年)建成,内悬大钟一口,后被烧毁,冰盘檐以上的二层木质结构基本损毁,大钟丢失,2013年被重新修缮,并在里面放置了一口仿制大钟。
具服殿是明清两代皇帝祭日之前更衣、斋戒、休息的地方,位于西天门以北,院落围墙红色,大殿绿琉璃瓦单檐歇山顶。
这条道就是神路,神路从西天门向东延伸至坛的西棂星门,是皇帝和众臣行祭日典仪的必经之路。典仪当日,皇帝从北天门入具服殿更换红色的祭日朝服,洗漱,等待卯时太常寺奏请皇上行礼作乐,皇帝出具服殿自西天门经神路,由西棂星门入方坛上行礼,礼毕出北天门大驾回宫。神路原建于明嘉靖九年(1530年),现神路仅剩下中间的汉白玉路面。
马骏是天津爱国运动的***之一,和周恩来等同志发起组织觉悟社,中国***员。曾任中共北京市委书记兼组织部长,1928年被军阀,英勇牺牲,年仅33岁。马骏墓和马骏烈士纪念室就在日坛公园里,邓颖超亲笔题词:回族烈士马骏之墓,这里也是北京市爱国主义教育基地。
公园内还有个完整的螭首龟蚨墓碑,主人是赫赫有名的和硕显亲王富寿。此碑立于康熙十四年(1675年),碑阳满汉双文,碑阴无字,额题“敕建”。此碑原来在架松王爷坟内,后因为建设劲松住宅区,于1983年5月移到日坛公园。
这样一个不是很大的公园,却涵盖了这样多美景,包罗了这样多传奇故事,走完一圈,收获满满。在显亲王墓碑旁边的路上发现这样一个标志,公园其他地方也见到过,这是什么寓意呢?红蓝代表什么?数字代表什么?凤凰又是什么含义?有人知道吗?
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